Zürich im Kontext

Halloween in Zürich ist mehr als Kürbisse und Kostüme. Eine historische Spurensuche führt von All Hallows’ Eve über Allerheiligen und Allerseelen zur Zürcher Reformation – und weiter zu Hexenprozessen, Aberglauben und dunklen Kapiteln der Stadtgeschichte.

Wie eine Anschuldigung zurückschlagen konnte – und warum Opfer und Beschuldigende manchmal dieselbe Person waren Zürich, Hexerei und die gefährliche Macht einer Geschichte Uster, November 1573. Eine Frau steht vor Gericht und kämpft um etwas, das sich nur schwer wiederherstellen lässt, wenn es einmal verloren ist: ihren Ruf. Sabina Wolf ist öffentlich als Hexe bezeichnet worden. Gemeinsam mit ihrem Ehemann David Eggstein verlangt sie, dass die Männer, welche diese Behauptung

Brief Hans Heinrich Kolbs an seine Ehefrau Magdalena Meister, 1608. Original im Staatsarchiv des Kantons Zürich. Digitalisat: Quellen zur Zürcher Geschichte (QZH). Gemeinfrei.

John Butler an Heinrich Bullinger, Basel, 29. März 1540. Im Brief schildert Butler den Verlust des englischen Kaufmanns William Petersen mit in Glarus beschafftem Bogenholz. Die Rohlinge sollten drei Finger dick, vierkantig, sieben Fuss lang, astfrei und sauber geglättet sein – doch kaum eines der gelieferten Stücke entsprach diesen Vorgaben.

Eine historische Grafik von Johann Heinrich Meyer aus dem Jahr 1794, ausdrücklich beschrieben als «Knabenschiessen auf dem Albisgütli». Das Original befindet sich in der Schweizerischen Nationalbibliothek.

Historische Darstellung des Metzgersteins in der Limmat mit einer Gesellschaft auf dem freiliegenden Felsen, Zürich 1585. Bildnachweis: Zentralbibliothek Zürich, Wickiana, Ms. F 33, fol. 24v, anonyme Darstellung des Abendtrunks auf dem Limmatstein, 1585. Das historische Werk ist gemeinfrei.

Die Hirsebreifahrt von Zürich nach Strassburg – eine fast 600-jährige Geschichte von Freundschaft, Mut und politischer Symbolik

Die Figur zeigt Wiborada als schlicht gekleidete mittelalterliche Frau mit Kopfbedeckung und langem Gewand. In ihren Händen hält sie ein Buch sowie einen runden Gegenstand, vermutlich als Symbol für Versorgung, Fürsorge oder spirituelle Hingabe. Die bewusst grob bearbeitete Holzoberfläche verleiht der Skulptur eine archaische und spirituelle Ausstrahlung. Die moderne künstlerische Interpretation verbindet mittelalterliche Frömmigkeit mit zeitgenössischer Ausdruckskraft und p

Kupferstich von Joachim von Watt oder Vadianus, Joachim (1484-1551); Humanist, Theologe, Bürgermeister von Sankt Gallen

Die Prophezey im Grossmünster war Zwinglis öffentliches Bibelprojekt – 2025 feiert Zürich das 500-jährige Jubiläum mit Vorträgen, Theater, Stadtführungen und mehr.

Grossmünster in Zürich mit Doppeltürmen bei Tageslicht, zentrales Wahrzeichen der Reformation und bedeutende Station historischer Stadtführungen.

"Zürich in 500 Bildern". Ein Stadtbuch - gestaltet und verfasst von Franz A. Roedelberger. Verlagsgenossenschaft Zürich. Zürich 1944.

Magdeburg um 1600. Stadtansicht nach Jan van de Velde I. Magdeburg galt seit der Reformation als Zentrum des protestantischen Widerstands und wurde später im Dreißigjährigen Krieg zum Symbol religiös-politischer Eskalation. (Nach Jan van de Velde I. Kulturhistorisches Museum Magdeburg, Inv. Nr. G216. Reproduktion nach Matthias Puhle, „…ganz verheeret! Magdeburg und der Dreißigjährige Krieg“, Halle (Saale) 1998.)

Was hat der Weihnachtsmann wirklich mit Weihnachten zu tun – und was nicht? Warum bringt in manchen Ländern Santa Claus die Geschenke, anderswo das Christkind – und was hat der heilige Nikolaus damit zu tun? Dieser Beitrag nimmt dich mit auf eine historische und theologische Spurensuche: von der Alten Kirche über die Reformation bis zur modernen Konsumkultur. Eine reformatorische Tiefenbohrung über Entehrung, Ersatzreligion und die Verteidigung der christlichen Weihnacht.

Die Stadt St. Gallen erlebte im 16. Jahrhundert ein einzigartiges Experiment: Eine reformierte Bürgerschaft und ein katholischer Klosterstaat lebten Tür an Tür – über 250 Jahre lang. Dieser Beitrag erklärt, wie Lesinen, politische Spannungen und die Macht der Fürstabtei ein seltenes Modell religiöser Koexistenz formten, das Europa bis heute verblüfft.

Mitten im idyllischen Toggenburg, im kleinen Ortsteil Lisighaus von Wildhaus, steht ein unscheinbares, aber geschichtsträchtiges Gebäude: das Geburtshaus von Huldrych Zwingli. Hier, in diesem einfachen Bauernhaus aus dem 15. Jahrhundert, wurde der spätere Reformator am 1. Januar 1484 geboren.

Die Reformation jenseits der Alpen Wenn von der Reformation in der Schweiz die Rede ist, denkt man zuerst an Zürich mit Huldrych Zwingli...

Wer heute durch Zürichs Altstadt schlendert, kann an der Froschaugasse oder beim Predigerplatz noch Spuren einer Persönlichkeit...

Das Kloster Wettingen überstand die Zürcher Reformation als katholisches Bollwerk inmitten reformierter Gebiete. Unterstützt von den katholischen Orten der Eidgenossenschaft blieb es bis 1841 bestehen. Ein Kupferstich von Matthäus Merian aus dem 17. Jahrhundert zeigt die eindrucksvolle Anlage zur Zeit konfessioneller Spannungen – ein Ort zwischen Glaube, Macht und Geschichte.

Der Kirchturm von St. Peter Zürich beeindruckt mit Europas grösstem Zifferblatt, jahrhundertealter Glockentradition und überraschenden Eigentumsverhältnissen. Ein faszinierender Blick hinter die Kulissen – vom Glockenguss bis zur Uhrmechanik.